📝📝 قیام اصلاح‌طلبانه امام حسین "علیه السلام"
💢قسمت‌دوم
🔹امام حسین "علیه السلام" در جواب فرماندار مدینه ولید بن عُقبه که درخواست بیعت امام باید یزید را داشت فرمود: ای امیر، ما خاندان نبوت و معدن رسالتیم. خانه ما محل رفت و آمد فرشتگان است، فیض خداوند از ما شروع شد و به ما ختم خواهد شد. یزید مردی است که شراب می نوشد و مردم بی‌گناه را می‌کشد و آشکارا گناه و فسق انجام می‌دهد و کسی مانند من با فردی مانند یزید بیعت نخواهد کرد.
🔹حضرت در این بیانات دو جنبه مختلف را در مقابل یکدیگر قرار می دهد.
🔻۱) جنبه الهی
🔻۲) جنبه شیطانی.
🔸امام بحث خدایی بودن و تابع هوای نفس بودن را مطرح می‌کند تا از مقابله این دو نتیجه‌گیری کند.
لذا بعداً بحث صلاحیت و عدم صلاحیت را مطرح می کند که کسی هم چون من با کسی هم چون یزید بیعت نمی‌کند.
حضرت نمی گوید من با او بیعت نمی کنم بلکه می‌فرماید مثل من با مثل او بیعت نمی کند و بدین ترتیب می خواهد بگوید که کسی مثل یزد اصلا صلاحیت این جایگاه را ندارد. حضرت با بیان معیارها دو نظام و دو رژیم را مطرح می کند، یک رژیم الهی یک رژیم شیطانی.
🔺جامعه اسلامی رژیم شیطانی می‌خواهد یا رژیم الهی؟ مسلماً رژیم الهی، لذا حضرت مسئله صلاحیت را مطرح می‌کند و می‌گوید «مَثلی لایبایع مثله» یعنی انسان‌های الهی دست‌شان را به عنوان تایید به دست انسان های شیطانی نمی‌دهند. فردای همان شب امام حسین"ع" در کوچه با مروان حکم برخورد می‌کند او شروع می‌کند امام را نصیحت کردن که من صلاح شما را در این می‌بینم که با یزید بیعت کنید که هم برای دین و هم دنیای شما بهتر است. حضرت از این جمله که حاکی از پستی مروان بود ناراحت شدند و در جواب فرمودند: «انا لله و انا الیه راجعون و علی السلام السلام» یعنی فاتحه اسلام را باید خواند به خاطر اینکه امت، به کسی مثل یزید مبتلا شدند و او سردمدار آن‌ها شد.
🔹اهرم حکومت ها برای تشکیل و بقاء:
هر حکومتی چه برای به پا داشتن و چه برای بقاء اهرم‌هایی دارد، استفاده از این اهرم‌ها با نوع حکومت و اهداف آن رابطه تنگاتنگ دارد ، حکومت های شیطانی که حرکت و اهداف‌شان مطابق جهات نفسانی است اهرم خاص خود را دارند و حکومت‌های الهی هم اهرم خاص خود را. هیچ وقت نمی شود که ما یک حکومت الهی برپا کنیم ولی از اهرم های شیطانی بهره‌گیری کنیم. اهرم حکومت‌های شیطانی، تطمیع ، تهدید ، تحمیق یا ضریب است که برای براندازی و بر سر کار آمدن حکومت خود از این اهرم ها استفاده می کنند تا مردم را در اختیار گرفته و بر آن‌ها حکومت کنند. شیوه حکومت شیطانی فریب مردم ، به هر قیمت است فریبی که از بی‌خبری و جهل مردم نشأت می گیرد.
تاریخ گواهی می دهد؛ آنچه بر سر اسلام و مسلمانان آمده ناشی از بی خبری و جهل آنان و عدم ارزیابی دقیق آن‌ها از رویدادهای سیاسی بوده و سیاست بازان برای رسیدن به اهداف شوم خود از بی خبری مردم بهره گرفته‌اند. بی تردید کنار گذاشتن علی"ع" از صحنه سیاسی بعد از رحلت پیامبر"ص" و تحمیل جنگ هایی مانند جمل و صفین و... علیه آن امام ،ناشی از عدم قدرت تحلیل مردم از مسائل سیاسی و اجتماعی بود.
🔻مردمی که شخصیت علی"علیه السلام" را با معاویه و امثال او مقایسه می‌کردند و امام حسن"ع" را خوار‌کننده مؤمنان می خواندند. بی‌خبری و جهل مردم باعث شد که تبلیغات سوء حکومت یزید علیه امام حسین "ع"موثر افتد. تبلیغات گسترده دشمنان اهل بیت آن‌چنان در فضای شهرهای اسلامی سایه افکند که امام حسین "ع"پسر پیامبر"ص" آشوب‌گر و عامل تفرقه معرفی و یزید، غاصب مقام عظمای ولایت، خلیفه مسلمین خوانده شد.
ابن زیاد وقتی وارد کوفه می شود با چه شکل و قیافه ای می‌آید؟ چگونه مردم را فریب می‌دهد؟ در همان گام اول ابزارش فریب است. وقتی به حوالی شهر کوفه رسید حیله نمود زیرا شنیده بود مردم کوفه در انتظار امام حسین"ع" و ورود او هستند این‌گونه وارد شهر شد اگر مردم او را می‌شناختند که او عبیدبن زیاد است هرگز او را به کوفه راه نمی‌دادند.
✍نویسنده: غلامرضا رضایی تربقان
منبع خبر: آوای کاشمر/ دوهفته‌نامه منطقه خراسان /شماره ۴۱۲ /صفحه ۳
https://s4.uupload.ir/files/img_20211108_211834_738_8h1n.jpg
به نام خدا